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Ebla era una delle pochissime grandi cittá che controllavano politicamente e militarmente il "Paese Superiore".
Chiamavano così la valle dell'Eufrate e l'alta Siria, con chiaro riferimento al corso del grande fiume che scende dalle montagne anatoliche verso la piana alluvionale della Mesopotamia meridionale.
Ebla conobbe un florido periodo di ricchiezza ed esercitò il predominio su una zona limitrofa in cui si trovavano Karkemish, Kharran, Armi, Emar, Damasco, Hama, Ugarit e Biblo, dunque parte della Siria e Fenicia.
Numerosi furono i commerci con la regione del Sumer e le città locali.
Tra i sovrani ricordiamo Igrish-Khalam, Irkab-Damu, Arrulum, Ibrium, Ibbi-Zikir e Ishar-Damu. A tale proposito ricordiamo che la documentazione, seppure ricca, non offre molte indicazioni circa l'attività reale ed il potere ad esso conferitogli.
Anche in questa popolazione c'era una struttura sociale diversificata, che vedeva ai vertici la famiglia reale e quella sacerdotale.
Venivano venerate divinità diverse da quelle sumere, a testimonianza dell'indipendenza da questi ultimi.
La grande divinità di Ebla era KU.RA., su cui vi sono varie ipotesi. La più accreditata ci dice che questo nome rappresenta la dea Shala, da cui nasce Ishtar, legata ad Hadad, dio della tempesta.
Vi sono poi il dio della giustizia Utu e la dea Idabal, progenitrice di Bal.
Numerose furono le attività: lavorazione dell'oro, commercio, lavorazione dei tessuti, produzione di ceramica e statue, istruzione, diffusione della cultura, attività di scriba.
Nel 2400 a.C. subì devastazioni da parte di Sargon; successivamente fu il nipote, Naram-Sin a distruggerla.
Venne assoggettata per un periodo alla città di Mari e subì l'influenza della siriana Aleppo, cadendo sotto il controllo amorreo.
Poi fu la volta degli Hyksos che la assoggettarono.
Infine, verso il 1600 a.C., la città tramontò definitivamente ad opera degli Ittiti.
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