|
Il più bell'elogio di San Gelasio Papa è quello di Dionigi il Piccolo, che scrisse di lui: "Morì povero, dopo aver arricchito i poveri". Anche il Liber pontificalis dice che Gelasio "amò i poveri".
Eppure, nella storia della Chiesa, la figura di questo Santo è rimasta come quella di un "uomo", cioè di un Papa battagliero e intransigente, che nei quattro anni del suo breve pontificato tenne validamente testa al Senato romano, all'Imperatore di Costantinopoli e a vari eretici.
Di origine africana, il suo forte temperamento polemico risalta nelle lettere vigorose e mordenti, anche se un tantino verbose.
Al Senato romano, che amava il quieto vivere e permetteva ancora, nel V secolo, certe feste pagane, con la scusa che il popolo amava le tradizioni e voleva divertirsi, Papa Gelasio denunziò l'immoralità che quelle feste nascondevano o meglio rinfocolavano.
All'Imperatore di Costantinopoli, che credeva di poter intervenire nel governo della Chiesa, Gelasio scriveva chiaramente che il Papa era lui, e che non avrebbe permesso la più piccola ingerenza del potere civile nelle questioni ecclesiastiche.
Egli affermava chiaramente, insomma, quella che fu detta poi "la supremazia dello spirituale sul temporale".
Il Papa era superiore all'Imperatore, non perché volesse governare o peggio opprimere, ma perché era suo compito guidare e salvare tutti gli uomini, compreso l'Imperatore.
Oltre che maestro di morale, il Papa era anche maestro di dottrina. Perciò Gelasio combatté risolutamente gli eretici Monofisiti, i Pelagiani, e i seguaci di Eufemio e di Acazio.
Lo zelo di quest'uomo accusato di essere duro nasceva dall'amore per la verità e per la carità.
E la riprova della sua dedizione a Dio consisteva nella sua benevolenza verso i bisognosi.
Perciò il suo più bell'elogio dopo la morte fu quello citato all'inizio, e si potrebbe aggiungere: "Morì non amato da coloro che aveva arricchito con il suo amore di Padre severo, ma giusto".
|
