Gli autori (Padri della Chiesa e scrittori ecclesiastici) della letteratura cristiana occidentale, compresi quelli dell'Africa romanizzata - da Cartagine fino all'Egitto - si servono della lingua latina al solo scopo di far conoscere il loro pensiero per mezzo di un linguaggio ampiamente diffuso e conosciuto; per il resto essi sono spiritualmente lontani dal concetto di romanità, contro il quale, anzi, si pongono da oppositori e critici nel momento in cui hanno inizio le prime persecuzioni.

La critica agli ordinamenti ed alla morale del mondo romano è la implicita conseguenza alle argomentazioni di questi autori, impegnati a dimostrare che il Cristianesimo non è contro le leggi della natura.
E' questo il periodo che va dalle prime persecuzioni fino all'editto di Costantino.

Da questo momento in poi, fino ai tempi di Sant'Agostino, anche se la letteratura cristiana non è propriamente romanizzata, pur tuttavia è poco ostile alla romanità e quindi sviluppa un'opera di propaganda pacifica e senza tensioni; se urti violenti ci saranno, questi saranno rivolti contro i fautori delle eresie.
E' questo il momento di maggior splendore della letteratura cristiana.

La lotta contro i barbari, con il conseguente loro assorbimento, porterà alla naturale fusione di Cristianesino e romanità, creando una unica identità culturale e spirituale.
Il limite estremo di questo periodo sarà in Gregorio Magno.

Subito dopo comincia la Letteratura Medievale.